做梦的几大禁忌

做梦的几大禁忌

做梦的禁忌，大多数人在睡眠的时候，都会有梦境，有的人做梦后，就想去解梦，如果有的梦要坚决的去解它，那就可能对你的运势带来不好的影响，下面就一起来看看做梦的禁忌。

　　做梦的几大禁忌1

1、不要答应跟别人走

在梦中答应跟别人走，人在现实会走失好运，甚至是人彻底走了。这点千万要注意，哪怕梦到的是爷爷奶奶。

2、 不要随便接受别人给的东西

在梦中有人要送你东西，你一定要搞清楚他是谁，鬼怪可能装成仙人来说送你东西，其实真不是啥仙人！

3、 不要答应事情

不是说不要答应，如果你觉得那个事情你愿意做，你愿意承担事情的因果，你答应也无妨。答应了没有做到它们可不会就这么算了。

4、梦里面死了不会死

虽说有梦里人死了，人就会死的'说法。但有很多人梦到自己在梦里面死了，人并没有死，不信的可以去网上搜索。但梦里面的死法也有预示，如梦到腰斩，多是肾不好了，再者梦醒之后难受的地方多有病症，应该及时体检。

5、梦到很久没见过的人

梦到很久没见过，你也没有想过他的人，这个人往往命不久矣。

6、梦到鬼要打你

如果梦到鬼要打你！切记不可慌张，一定要拔腿就跑，被打中了会倒霉很久！如梦到很惊悚的事情，可梦中意想接引九天之上金光普照，梦魇如雪遇阳春而化。

7、 梦到六畜说话

8、六畜与人语，大凶。

如梦到六畜找你说话，一定不要和它们说话！再者如果梦中有人叫你，一定要确认他是谁再答应，如果你看了就觉得害怕，不可答应！

　　做梦的几大禁忌2

一 梦而未终、中途惊醒不要解

在古人看来，一个负载吉凶之兆的梦境都是有首有尾的。因为梦其实就是一种象征语言，按照古代占梦学家的说法，这是神明向人晓谕的语言。 如果梦而未终，尤其是中途被人吵醒，那么便是神谕未明，不可轻易解梦。当然，如果梦境已尽，梦中的彦思比较完整，那就不在此例了。

二 惊魂未定不要解

这是因为梦是由人的神魂感应所产生的，按照道教的理论，人的精神由魂与魄共同组成，民间口语常说丧魂落魄就是这一思想的体现。它们是人的精神的阴阳两个方面。一般来说，魂由阳气组成，阳气轻清，这样魂之中精神的因素便较重，大体相当于神;魄为阴气，沉滞粗重，是构成人形的基质。所谓梦便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通，具体依据梦中所现事物的不同，象征着不同的'感应对象。古人认为，人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感，而是精魂未定下的浮想。这种浮想不是占梦术上的真梦，因此便不能呈现吉凶之兆。

三 妄虑而梦者不要解

所谓妄虑而梦，是由于白天各种邪想而致梦。按照佛教的认识理论进行分析，邪想所梦一般不出眼、耳、鼻、舌、身、意等六识所为，这六识都是因感而发，属于短暂的、浅显的感应。 这种感应一般都是无意义的杂想，不包含吉凶的真机。只有进入到第七识未那识，因其中有次层之真我存在，这种真我是生动活泼、真机盎然的，只有在深层的梦中才会显现出来。 那么，什么是妄虑而梦呢? 比如说，你在白天与一个人发生争执，心里很气愤，晚间在梦中又与之相遇，而且与其争吵，甚至动手打对方，这种梦想便属于你自己内心的邪想所致，没有任何天机藏于其中。

四 悟知吉凶者不要解

这是说梦中所遇兆极其典型，用不着再占。当然也有少数人为了逃脱“天数”，强行卜占，那么其间的灵验，便值得怀疑了。 明代的《梦占逸旨》里举了这样一个例子：据《左传》记载，有一个名叫声伯的人，梦中渡洹水，并食琼瑰，奇怪的是在梦中又哭又歌。 声伯自己便很通晓占梦术，醒来之后，知道是一个凶兆，惧而不敢占。如果为了求得心理安定，便强占为吉，结果只会让人失望。 因为此梦按照占梦术解释，实在是一个死象，梦中所为都是送亡魂的仪式，其凶是不言而喻的。

五 梦虽有终始醒后忘大半不要解

这条不难理解，有些人天天做梦，但是梦后便完，或者是梦醒之后，只能记起一些杂乱的情节，对这些杂梦也不能进行解梦，因为其间的真机已被扰乱，即使解了，也会不准确。